When is Vasant Panchami in 1937?

Vasant Panchami 1937 is on February 15, 1937 for Delhi, Delhi, India.

What is Vasant Panchami?

Vasant Panchami marks the arrival of spring and is dedicated to Goddess Saraswati, the deity of knowledge, arts, and wisdom. Students and artists seek her blessings on this day. Yellow is the traditional color worn as it represents the mustard fields in bloom.

What are the auspicious Chogadia muhurtas for Vasant Panchami 1937?

Auspicious Chogadia muhurtas for Vasant Panchami 1937 (Delhi, Delhi, India): Amrit: Feb/15/1937 07:01:14 AM – Feb/15/1937 08:24:50 AM; Shubh: Feb/15/1937 09:48:25 AM – Feb/15/1937 11:12:01 AM; Labh: Feb/15/1937 03:56:15 PM – Feb/15/1937 04:46:25 PM; Amrit: Feb/15/1937 04:46:25 PM – Feb/15/1937 06:10:00 PM; Chal: Feb/15/1937 06:10:00 PM – Feb/15/1937 07:46:18 PM; Labh: Feb/15/1937 10:58:54 PM – Feb/16/1937 12:35:12 AM; Shubh: Feb/16/1937 02:11:30 AM – Feb/16/1937 03:47:47 AM; Amrit: Feb/16/1937 03:47:47 AM – Feb/16/1937 05:24:05 AM; Chal: Feb/16/1937 05:24:05 AM – Feb/16/1937 07:00:23 AM.

Vasant Panchami 1937: Delhi, Delhi, Drishya Ganit Panchang

Name: Vasant Panchami 1937
Start: 1937-02-15
End: 1937-02-15
Location: Delhi, Delhi, India

📍 Delhi, Delhi, India

‹ 1937 ›

Vasant Panchami · 1937

📍 Delhi, Delhi, India

February 15, 1937

ବିଦ୍ୟାର ଦେବୀ: ମାଘ ଶୁକ୍ଳ ପଞ୍ଚମୀ

ପଞ୍ଜିକା ପ୍ରସ୍ତୁତ କରିଛନ୍ତି ପଣ୍ଡିତ ମହେଶ ଶାସ୍ତ୍ରୀଜୀ, ପଞ୍ଚାଙ୍ଗକର୍ତ୍ତା ଓ ସିଦ୍ଧାନ୍ତୀ

ସମୟ · Delhi

ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ

07:01:14 AM

ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ

06:10:00 PM

ଚନ୍ଦ୍ରୋଦୟ

09:11:35 AM

ଚନ୍ଦ୍ରାସ୍ତ

10:33:40 PM

🌅 ପୂର୍ବ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ

Feb 14

07:02:03 AM

🌘 ତିଥି ଆରମ୍ଭ

Feb 15

05:01:09 AM

🌅 ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ

Feb 15

07:01:14 AM

🌇 ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ

Feb 15

06:10:00 PM

🌒 ତିଥି ସମାପ୍ତ

Feb 16

02:41:30 AM

🌅 ପରବର୍ତ୍ତୀ ସୂର୍ଯ୍ୟୋଦୟ

Feb 16

07:00:23 AM

ଏହି ଦିନର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ · Delhi

🌓 ତିଥି

ପଞ୍ଚମୀ

⭐ ନକ୍ଷତ୍ର

ରେବତୀ

🔯 ଯୋଗ

ଶୁଭ

About

Vasant Panchami

ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ (ମାଘ ମାସର ଶୁକ୍ଳ ପକ୍ଷର ୫ମ ଦିନ) ବସନ୍ତ ଋତୁର ଆଗମନ ଘୋଷଣା କରେ ଏବଂ ଜ୍ଞାନ, ସଙ୍ଗୀତ, କଳା ଓ ବାକ୍‌ପଟୁତାର ଦେବୀ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କୁ ସମର୍ପିତ। ବସନ୍ତ ଶବ୍ଦର ଅର୍ଥ ବସନ୍ତ ଋତୁ, ଏବଂ ପଞ୍ଚମୀ ମାନେ ପଞ୍ଚମ ଚାନ୍ଦ୍ର ଦିନ। ଏହି ଦିନ, ଉତ୍ତର ଭାରତର ଖେତ ଫୁଟୁଥିବା ସୋରିଷ ଫୁଲରେ ସୁନାଲି ହୋଇଯାଏ, ଏବଂ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗ ସବୁଠାରେ ଛାଇଯାଏ: ପୋଷାକ, ଖାଦ୍ୟ, ଫୁଲ, ଏପରିକି ପୂଜାରେ ବ୍ୟବହୃତ ଚୂର୍ଣ୍ଣରେ ମଧ୍ୟ। ହଳଦିଆ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ କୃପାର, ପକା ଜ୍ଞାନର, ବସନ୍ତ ସୂର୍ଯ୍ୟର ଏବଂ ସୁଗନ୍ଧିତ ଫୁଟା ସୋରିଷର ରଙ୍ଗ।

ପୁରାଣ ଅନୁସାରେ, ବ୍ରହ୍ମା ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ସୃଷ୍ଟି କରିଥିଲେ କିନ୍ତୁ ତାହା ନୀରବ ଓ ରଙ୍ଗହୀନ ଥିଲା। ସେ ନିଜ କମଣ୍ଡଳୁ (ଜଳ ପାତ୍ର)ରୁ ଜଳ ଛିଞ୍ଚିଲେ, ଏବଂ ସେହି କାର୍ଯ୍ୟରୁ ସରସ୍ୱତୀ ପ୍ରକଟ ହେଲେ: ଏକ ଧଳା କମଳ ଉପରେ ଆସୀନ, ଚାରି ହାତ ମଧ୍ୟରୁ ଦୁଇଟିରେ ବୀଣା ଧରି, ଏକ ହାତରେ ଗ୍ରନ୍ଥ, ଚତୁର୍ଥ ହାତରେ ମାଳା। ସେ କହିଲେ, ଏବଂ ବ୍ରହ୍ମାଣ୍ଡ ଧ୍ୱନି ପାଇଲା। ସେ ବଜାଇଲେ, ଏବଂ ଜଗତ ମାଧୁର୍ଯ୍ୟ ପାଇଲା। ଏହିଥିପାଇଁ ପ୍ରତ୍ୟେକ ଶିକ୍ଷାର ଆରମ୍ଭରେ ତାଙ୍କୁ ଆହ୍ୱାନ କରାଯାଏ: ସେ ପ୍ରକୃତରେ ସେହି ଧ୍ୱନି ଯାହା ସୃଷ୍ଟିକୁ ରୂପ ଦେଲା।

ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ ବର୍ଷର ଅକ୍ଷରାଭ୍ୟାସମ ଅନୁଷ୍ଠାନ ପାଇଁ ସର୍ବାଧିକ ଶୁଭ ଦିନ, ଯେଉଁଠି ଛୋଟ ପିଲାମାନେ (ସାଧାରଣତଃ ଦୁଇରୁ ପାଞ୍ଚ ବର୍ଷ ବୟସର) ପ୍ରଥମ ଥର ପାଇଁ ଶିକ୍ଷାରେ ବିଧିବଦ୍ଧ ଭାବେ ପ୍ରବେଶ କରନ୍ତି। ପିଲାର ହାତକୁ ଏକ ପିତାମାତା କିମ୍ବା ଗୁରୁ ଚାଉଳ କିମ୍ବା ବାଲିରେ ଭରା ଏକ ଥାଳିରେ ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷର ଲେଖିବାକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରନ୍ତି, ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ନାମ ଜପ ସହିତ। ଭାରତ ଓ ବଙ୍ଗଳାଦେଶର ଛାତ୍ରମାନେ ନିଜ ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ, ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଓ କଳା ସାମଗ୍ରୀ ଦେବୀଙ୍କ ପାଦ ପାଖରେ ରାତିସାରା ରଖି ତାଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ମାଗନ୍ତି। ବଙ୍ଗ ଓ ଓଡ଼ିଶାରେ, ବିସ୍ତୃତ ସଜା ପଣ୍ଡାଲରେ ପରଦିନ ସକାଳ ବିସର୍ଜନ ପୂର୍ବରୁ ଏକ ପୂରା ଦିନର ପୂଜା ପାଇଁ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ମାଟି ମୂର୍ତ୍ତି ସ୍ଥାପିତ ହୁଏ।

या कुन्देन्दुतुषारहारधवला या शुभ्रवस्त्रावृता। या वीणावरदण्डमण्डितकरा या श्वेतपद्मासना॥

Yā kundendutusārahāradhavalā yā śubhravstrāvṛtā, yā vīṇāvaradaṇḍamaṇḍitakarā yā śvetapadmāsanā.

"She who is as white as the kunda flower, moon, and snow, who is clad in white garments, who holds the veena and the auspicious staff, who is seated on a white lotus."

Saraswati Vandana

Tradition & Practice

📚

ଜ୍ଞାନର ଦେବୀ

ସରସ୍ୱତୀ ଚାରି ଚିହ୍ନ ଧାରଣ କରନ୍ତି: ଏକ ବୀଣା (କଳାର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ), ଏକ ଗ୍ରନ୍ଥ (ଜ୍ଞାନ), ଏକ ମାଳା (ଧ୍ୟାନ ଓ ଆଧ୍ୟାତ୍ମିକତା) ଏବଂ ଏକ ଜଳ ପାତ୍ର (ପବିତ୍ରତା)। ତାଙ୍କ ଧଳା ପୋଷାକ ଓ କମଳ ସିଂହାସନ ମନର ପବିତ୍ରତାର ପ୍ରତୀକ। ସେ ଏକ ଧଳା ହଂସ ଉପରେ ବସନ୍ତି କିମ୍ବା ତାଙ୍କ ପାଖରେ ରୁହନ୍ତି: ଏହି ପକ୍ଷୀ ଦୁଧରୁ ପାଣି ଅଲଗା କରିପାରେ, ଯାହା ମାତ୍ର ସୂଚନାରୁ ପ୍ରକୃତ ଜ୍ଞାନ ପାର୍ଥକ୍ୟ କରିବାର ବିବେକକୁ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ କରେ। ଭାରତ ଭରି ଶିଳ୍ପୀ, ଛାତ୍ର ଓ ସଙ୍ଗୀତଜ୍ଞମାନେ ତାଙ୍କୁ ନିଜ ପରମ ଆଶ୍ରୟଦାତ୍ରୀ ମାନନ୍ତି।

💛

ହଳଦିଆ ପାଳନ

ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀରେ ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗ ଅନିବାର୍ଯ୍ୟ। ଭକ୍ତମାନେ ହଳଦିଆ ପୋଷାକ ପିନ୍ଧନ୍ତି, କେସରୀ (ଏକ ଜାଫ୍ରାନ-ହଳଦିଆ ସୁଜି ମିଠା) ପ୍ରସ୍ତୁତ କରନ୍ତି, ହଳଦିଆ ଗେଣ୍ଡା ଫୁଲ ଓ ହଳଦୀ ଅର୍ପଣ କରନ୍ତି, ଏବଂ ପକ୍ଷୀମାନଙ୍କୁ ହଳଦିଆ ଚାଉଳ ଖୁଆନ୍ତି। ପଞ୍ଜାବରେ, ସୋରିଷ (ସର୍ସୋଁ) ଖେତ ପୂରା ଫୁଟିଥାଏ, ଏବଂ ଯୁବକମାନେ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ମକ୍କି ଦି ରୋଟି ସହ ସର୍ସୋଁ ଦା ସାଗ ଖାଆନ୍ତି। ହଳଦିଆ ରଙ୍ଗ ଜ୍ଞାନ, ଆଶାବାଦ, ପାଖେଇ ଆସୁଥିବା ବସନ୍ତ ସୂର୍ଯ୍ୟର ଉତ୍ତାପ ଏବଂ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ସୁବର୍ଣ୍ଣ କୃପାର ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରେ।

✍️

ଅକ୍ଷରାଭ୍ୟାସମ: ଶିକ୍ଷାରେ ଦୀକ୍ଷା

ଅକ୍ଷରାଭ୍ୟାସମ (ବିଦ୍ୟାରମ୍ଭମ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ) ପିଲାର ଅକ୍ଷର ଓ ସଂଖ୍ୟାର ପ୍ରଥମ ବିଧିବଦ୍ଧ ପରିଚୟକୁ ଚିହ୍ନଟ କରୁଥିବା ଅନୁଷ୍ଠାନ। ଏକ ପୁରୋହିତ କିମ୍ବା ପରିବାରର ବରିଷ୍ଠ ସଦସ୍ୟ ପିଲାର ଡାହାଣ ହାତକୁ ମାର୍ଗଦର୍ଶନ କରି ଓଁ ପବିତ୍ର ଅକ୍ଷର ଏବଂ ତାପରେ ବର୍ଣ୍ଣମାଳାର ପ୍ରଥମ ଅକ୍ଷର କଞ୍ଚା ଚାଉଳ କିମ୍ବା ବାଲି ଥାଳିରେ ଲେଖାନ୍ତି, ମନ୍ତ୍ର ଜପ ସହିତ। ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ମନ୍ଦିର (ଯେମିନ୍ତି ତେଲଙ୍ଗାନାର ବାସର ପ୍ରସିଦ୍ଧ ସରସ୍ୱତୀ ମନ୍ଦିର) ଏହି ଦିନ ପରିବାରମାନଙ୍କରେ ଭରି ରହେ।

🌸

ବସନ୍ତ / ବସନ୍ତ ପର୍ବ

ଉତ୍ତର ଭାରତରେ, ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀକୁ ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ ମଧ୍ୟ କୁହାଯାଏ ଏବଂ ବସନ୍ତ ଋତୁର ଆଧିକାରିକ ଆରମ୍ଭକୁ ଚିହ୍ନଟ କରେ। ବିଶେଷତଃ ପଞ୍ଜାବ ଓ ରାଜସ୍ଥାନରେ ଘୁଡ଼ି ଉଡ଼ାଇବା ଏକ ମୁଖ୍ୟ ପରମ୍ପରା, ଆକାଶ ହଳଦିଆ ଓ ରଙ୍ଗୀନ ଘୁଡ଼ିରେ ଭରି ଯାଏ। ପ୍ରାଚୀନ ଗ୍ରନ୍ଥରେ ବସନ୍ତକୁ ସମସ୍ତ ଋତୁର ରାଜା (ମଧୁ-ମାସ) ବୋଲି ବର୍ଣ୍ଣନା କରାଯାଇଛି ଯେବେ ପ୍ରକୃତି ସର୍ବାଧିକ ସୁନ୍ଦର। ଭଗବାନ କୃଷ୍ଣ ଭଗବଦ୍‌ଗୀତାରେ ଏହାକୁ ସ୍ୱୀକାର କରନ୍ତି: ଋତୂନାଂ କୁସୁମାକରଃ, ଋତୁମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରେ ମୁଁ ପୁଷ୍ପବାହୀ ବସନ୍ତ।

🎨

ବଙ୍ଗ ଓ ଓଡ଼ିଶାରେ ସରସ୍ୱତୀ ପୂଜା

ପଶ୍ଚିମବଙ୍ଗ ଓ ଓଡ଼ିଶାରେ, ବସନ୍ତ ପଞ୍ଚମୀ ଦୁର୍ଗା ପୂଜା ପରେ ସର୍ବାଧିକ ମହତ୍ତ୍ୱପୂର୍ଣ୍ଣ ପୂଜା। ସ୍କୁଲ ଓ କଲେଜର ଛାତ୍ରମାନେ ବିସ୍ତୃତ ସଜା ପଣ୍ଡାଲରେ ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ମାଟି ମୂର୍ତ୍ତି ସ୍ଥାପନ କରନ୍ତି। ମୂର୍ତ୍ତି ସମ୍ମୁଖରେ ପୁସ୍ତକ, କଲମ, ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଏବଂ କଳା ସାମଗ୍ରୀ ରଖାଯାଏ। ଏହି ଦିନ, ଛାତ୍ରମାନେ ପାରମ୍ପରିକ ଭାବେ ପାଠ ପଢ଼ନ୍ତି ନାହିଁ କି ପୁସ୍ତକ ଛୁଅନ୍ତି ନାହିଁ: ସେମାନଙ୍କୁ ଦେବୀଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଇଁ ତାଙ୍କ ପାଦ ପାଖରେ ରଖାଯାଏ। ସକାଳେ ପୁଷ୍ପାଞ୍ଜଳି ଅର୍ପଣ କରାଯାଏ।

🎵

ଦେବୀଙ୍କ ବେଦୀରେ ପୁସ୍ତକ ଓ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର

ଏହି ରାତି ସରସ୍ୱତୀଙ୍କ ସମ୍ମୁଖରେ ନିଜ କାର୍ଯ୍ୟର ଉପକରଣ ରଖିବାର ପ୍ରଥାକୁ ସରସ୍ୱତୀ ଆବାହନ କୁହାଯାଏ। ସଙ୍ଗୀତଜ୍ଞ ନିଜ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର, ଲେଖକ ନିଜ କଲମ, ଛାତ୍ର ନିଜ ପାଠ୍ୟପୁସ୍ତକ, ଏବଂ ଶିଳ୍ପୀ ନିଜ ଉପକରଣ ରଖନ୍ତି: ଆଗାମୀ ବର୍ଷ ପାଇଁ ଦକ୍ଷତା ଓ ପ୍ରେରଣା ପାଇଁ ଦେବୀଙ୍କ ଆଶୀର୍ବାଦ ମାଗି। ଏହି ପରମ୍ପରା ବ୍ୟାପକ ହିନ୍ଦୁ ଆୟୁଧ ପୂଜା (ଉପକରଣ ପୂଜା) ର ଧାରଣା ସହିତ ଯୋଡ଼ି ହୋଇଛି, ଯାହା ନବରାତ୍ରିର ସରସ୍ୱତୀ ପୂଜା ଦିନମାନଙ୍କରେ ଏହାର ସର୍ବାଧିକ ଦୃଶ୍ୟମାନ ପ୍ରକାଶ ପାଏ।

Auspicious Timings

Chogadia Muhurta

Chogadia	From	To
Amrit	Feb/15/1937 07:01:14 AM	Feb/15/1937 08:24:50 AM
Shubh	Feb/15/1937 09:48:25 AM	Feb/15/1937 11:12:01 AM
Labh	Feb/15/1937 03:56:15 PM	Feb/15/1937 04:46:25 PM
Amrit	Feb/15/1937 04:46:25 PM	Feb/15/1937 06:10:00 PM
Chal	Feb/15/1937 06:10:00 PM	Feb/15/1937 07:46:18 PM
Labh	Feb/15/1937 10:58:54 PM	Feb/16/1937 12:35:12 AM
Shubh	Feb/16/1937 02:11:30 AM	Feb/16/1937 03:47:47 AM
Amrit	Feb/16/1937 03:47:47 AM	Feb/16/1937 05:24:05 AM
Chal	Feb/16/1937 05:24:05 AM	Feb/16/1937 07:00:23 AM

Gowri Panchangam

Day

Amridha		Feb/15/1937 07:01:14 AM – Feb/15/1937 08:24:50 AM
Dhanam		Feb/15/1937 12:35:37 PM – Feb/15/1937 12:57:55 PM
Dhanam		Feb/15/1937 01:42:30 PM – Feb/15/1937 01:59:13 PM
Uthi		Feb/15/1937 04:46:25 PM – Feb/15/1937 06:10:00 PM

Night

Sugam		Feb/15/1937 06:10:00 PM – Feb/15/1937 07:46:18 PM
Uthi		Feb/15/1937 09:22:36 PM – Feb/15/1937 10:58:54 PM
Amridha		Feb/15/1937 10:58:54 PM – Feb/16/1937 12:35:12 AM
Labham		Feb/16/1937 03:47:47 AM – Feb/16/1937 05:24:05 AM
Dhanam		Feb/16/1937 05:24:05 AM – Feb/16/1937 07:00:23 AM

ଶାସ୍ତ୍ରୀଜୀଙ୍କୁ ପଚାରନ୍ତୁ

📅 Vasant Panchami 1937 କେବେ? ⏰ Vasant Panchami ମୁହୂର୍ତ୍ତ 📖 February 15, 1937ର ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ 💬 ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ ଚାଟ୍ ଖୋଲନ୍ତୁ

☀️

Delhi ପାଇଁ ଦୈନିକ ପଞ୍ଚାଙ୍ଗ

→ 📚

ଅନୁସନ୍ଧାନ କରନ୍ତୁ

ସମସ୍ତ ପ୍ରବନ୍ଧ

→

Explore today's Panchang, festivals, muhurtha and more

🕉 Open Panchang Chat