ବିଜୟ ଦଶମୀ (ଅକ୍ଷରାର୍ଥ ବିଜୟର ଦଶମ) ଆଶ୍ୱିନ ଶୁକ୍ଳ ଦଶମୀ, ଅର୍ଥାତ୍ ଶରଦ ନବରାତ୍ରିର ନଅ ରାତି ପରେ ତୁରନ୍ତ ଆସୁଥିବା ଦଶମ ଦିନରେ ପଡ଼େ। ଏହା ଏକାଧାରରେ ଶ୍ରୀରାମଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ରାବଣ ବଧ, ମହିଷାସୁର ଉପରେ ଦେବୀ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ବିଜୟ ଏବଂ ହିନ୍ଦୁ ବର୍ଷର ନୂଆ କାର୍ଯ୍ୟ ଆରମ୍ଭ କରିବା ପାଇଁ ସର୍ବାଧିକ ଶୁଭ ଦିନ। ଦୁଇଟି ମହାନ ବିଜୟ, ଦୁଇଟି ମହାନ କାହାଣୀ, ଏକ ପରମ ଧର୍ମ ବିଜୟର କ୍ଷଣ।
ଉତ୍ତର ଭାରତରେ, ବିଜୟ ଦଶମୀକୁ ଦଶହରା କୁହାଯାଏ: ଅକ୍ଷରାର୍ଥ ଦଶ ମୁଣ୍ଡିଆ (ଦସ-ସିର) ରାବଣର ପରାଜୟ (ହରା)। ସହରର ଖୋଲା ମଇଦାନରେ ରାବଣ, କୁମ୍ଭକର୍ଣ୍ଣ ଓ ମେଘନାଦଙ୍କ ବିଶାଳ ପୁତ୍ତଳିକା ଠିଆ କରାଯାଏ। ସୂର୍ଯ୍ୟାସ୍ତ ପାଖେଇ ଆସିଲେ, ରାମ ଓ ତାଙ୍କ ଭାଇମାନେ (ସାଧାରଣତଃ ସ୍ଥାନୀୟ ପିଲା କିମ୍ବା ଅଭିନେତାଙ୍କ ଦ୍ୱାରା ଅଭିନୀତ) ଏକ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ପହଞ୍ଚନ୍ତି, ଏବଂ ରାମ ରାବଣ ପୁତ୍ତଳିକାରେ ଏକ ଜଳନ୍ତା ତୀର ମାରନ୍ତି: ରାବଣ ଦହନ। ପୁତ୍ତଳିକା ଅଗ୍ନି ଓ ବିସ୍ଫୋଟରେ ଜଳି ଉଠେ, ଅହଂକାର, ଗର୍ବ ଏବଂ ଦଶ ଦୁର୍ଗୁଣୟୁକ୍ତ ଦଶମୁଣ୍ଡ ରାକ୍ଷସର ବିନାଶକୁ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ଭାବେ ଦର୍ଶାଉଛି। ଭାରତର ସବୁଠାରୁ ବଡ଼ ରାବଣ ଦହନ ଦିଲ୍ଲୀର ରାମଲୀଳା ମଇଦାନରେ ହୁଏ, ଯେଉଁଠି ପୁତ୍ତଳିକା ୭୦ ମିଟର ଉଚ୍ଚ ଠିଆ ହୁଏ।
କର୍ଣ୍ଣାଟକରେ, ମାଇସୁର ଦଶରା, ଯାହାକୁ ନାଡ଼ ହବ୍ବା (ରାଜ୍ୟ ଉତ୍ସବ) କୁହାଯାଏ, ୪୦୦ ବର୍ଷରୁ ଅଧିକ ସମୟ ଧରି ପାଳନ ହୋଇଆସୁଛି। ଦଶ ଦିନ ଧରି ଆଲୋକିତ ମାଇସୁର ରାଜପ୍ରାସାଦ ଲକ୍ଷ ଲକ୍ଷ ପର୍ଯ୍ୟଟକଙ୍କୁ ଆକର୍ଷିତ କରେ। ବିଜୟ ଦଶମୀ ସକାଳେ, ରାଜପ୍ରାସାଦରୁ ଏକ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ସିଂହାସନ ଶୋଭାଯାତ୍ରା ବାହାରେ: ଏକ ସୁସଜ୍ଜିତ ହାତୀ ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀଙ୍କୁ ଏକ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ହାଉଦାରେ ବହନ କରେ, ସାଥିରେ ସୁସଜ୍ଜିତ ଅଶ୍ୱ, ସଜା ଓଟ, ଲୋକକଳାକାର, ସାମରିକ ବ୍ୟାଣ୍ଡ ଏବଂ ହଜାର ହଜାର ମାର୍ଚ୍ଚ ସୈନ୍ୟ। ଏହି ଶୋଭାଯାତ୍ରା ଏସିଆର ମହାନତମ ଆନୁଷ୍ଠାନିକ ଚମତ୍କାରମାନଙ୍କ ମଧ୍ୟରୁ ଏକ।
पापानां वा शुभानां वा वधार्हाणां प्लवङ्गम। कार्यं करोमि रामस्य दशमी विजयाय नः।।
Pāpānāṃ vā śubhānāṃ vā vadhārhāṇāṃ plavaṃgama, kāryaṃ karomi rāmasya daśamī vijayāya naḥ.
"Whether sinners or virtuous, those deserving to be slain: O one who leaps across (Hanuman), on the day of victory (Dashami) we accomplish Rama's work."
Ramayana tradition
🔥
ରାବଣ ଦହନ
ଦଶହରା ସନ୍ଧ୍ୟାରେ, ରାବଣ, କୁମ୍ଭକର୍ଣ୍ଣ ଓ ମେଘନାଦଙ୍କ ପୁତ୍ତଳିକା (ଆତସବାଜିରେ ପୂର୍ଣ୍ଣ) ଉତ୍ତର ଭାରତର ରାମଲୀଳା ମଇଦାନମାନଙ୍କରେ ଜଳାଯାଏ। ଏହି ଦହନ ରାବଣଙ୍କ ପ୍ରତିନିଧିତ୍ୱ କରୁଥିବା ଦଶ ଦୁର୍ଗୁଣର ବିନାଶକୁ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ କରେ: ଅହଂକାର, କ୍ରୋଧ, ଲୋଭ, କାମ, ଆସକ୍ତି, ଅହଙ୍କାର, ସ୍ୱାର୍ଥପରତା, ଅନ୍ୟାୟ, ନିଷ୍ଠୁରତା ଏବଂ ଅହଂ। ଦିଲ୍ଲୀର ୭୦ ମିଟର ରାବଣ ପୁତ୍ତଳିକା ବିଶ୍ୱର ସର୍ବୋଚ୍ଚ।
🐘
ମାଇସୁର ଦଶରା ଶୋଭାଯାତ୍ରା
କର୍ଣ୍ଣାଟକର ମାଇସୁର ଦଶରା (ନାଡ଼ ହବ୍ବା) ୪୦୦ ବର୍ଷର ରାଜକୀୟ ପରମ୍ପରା। ବିଜୟ ଦଶମୀ ସକାଳେ, ଦେବୀ ଚାମୁଣ୍ଡେଶ୍ୱରୀଙ୍କ ସୁବର୍ଣ୍ଣ ହାଉଦା ଏକ ଚମତ୍କାର ସଜା ହାତୀ ଦ୍ୱାରା ଜାମ୍ବୁ ସବାରୀ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ମାଇସୁର ସହରର ରାସ୍ତା ଦେଇ ବହନ କରାଯାଏ। ରାଜପ୍ରାସାଦ ପ୍ରତି ସନ୍ଧ୍ୟାରେ ଦଶ ଦିନ ପାଇଁ ୧,୦୦,୦୦୦ ବଲ୍ବରେ ଆଲୋକିତ ହୁଏ: ମାଇଲ ମାଇଲ ଦୂରରୁ ଦୃଶ୍ୟମାନ।
🌺
ମହିଷାସୁର ଉପରେ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ବିଜୟ
ପୂର୍ବ ଭାରତୀୟ ପରମ୍ପରାରେ (ବଙ୍ଗ, ଆସାମ, ଓଡ଼ିଶା), ବିଜୟ ଦଶମୀ ହେଉଛି ସେହି ଦିନ ଯେବେ ନଅ ଦିନ ଯୁଦ୍ଧ ପରେ ଦୁର୍ଗା ମହିଷାସୁରକୁ ବଧ କରିଥିଲେ। ଏହି ଦିନ, ଅଳଙ୍କୃତ ମାଟି ଦୁର୍ଗା ମୂର୍ତ୍ତିଗୁଡ଼ିକୁ ଭାବବିହ୍ୱଳ ଶୋଭାଯାତ୍ରାରେ ନଦୀ ଓ ପୋଖରୀକୁ ବିସର୍ଜନ ପାଇଁ ନିଆଯାଏ। ଶୋଭାଯାତ୍ରା ପଛରେ ଆସୁଥିବା ରୋଦନରତ ଭିଡ଼ ଦୁର୍ଗାଙ୍କ ପ୍ରସ୍ଥାନରେ ପ୍ରକୃତ ଶୋକ ପ୍ରକଟ କରନ୍ତି: ଠିକ୍ ଯେମିନ୍ତି ଏକ କନ୍ୟା ପିତୃଗୃହ ଛାଡ଼ୁଛି।
⚔️
ଆୟୁଧ ପୂଜା
ବିଜୟ ଦଶମୀ (କିମ୍ବା ତାର ଆଗ ଦିନ)ରେ, ଆୟୁଧ ପୂଜା ଦକ୍ଷିଣ ଭାରତ ଭରି ପାଳନ ହୁଏ: କାର୍ଯ୍ୟର ପ୍ରତ୍ୟେକ ଉପକରଣ, ଅସ୍ତ୍ର, ଯାନ ଓ ଯନ୍ତ୍ର ସଫା କରାଯାଏ, ଫୁଲ ଓ କୁଙ୍କୁମରେ ସଜାଯାଏ, ଓ ପୂଜା କରାଯାଏ। ମେକାନିକ ନିଜ ଉପକରଣ, ଚାଷୀ ନିଜ ହଳ, ସଙ୍ଗୀତଜ୍ଞ ନିଜ ବାଦ୍ୟଯନ୍ତ୍ର ଏବଂ ସୈନ୍ୟ ନିଜ ଅସ୍ତ୍ର ପୂଜା କରନ୍ତି। ସେହିଦିନ କାର୍ଯ୍ୟ ବନ୍ଦ ରହେ; ଉପକରଣସବୁ ଦେବତା ହୋଇଯାଆନ୍ତି।
🌟
ନୂଆ ଆରମ୍ଭ ପାଇଁ ଶୁଭ ଦିନ
ବିଜୟ ଦଶମୀ ବର୍ଷର ଶୁଭ ଆରମ୍ଭ (ଶୁଭ ଆରମ୍ଭ) ପାଇଁ ସର୍ବାଧିକ ଶୁଭ ଦିନ ବୋଲି ମାନ୍ୟତା। ନୂଆ ବ୍ୟବସାୟ ଆରମ୍ଭ, ପିଲାଙ୍କୁ ବିଦ୍ୟାରମ୍ଭ ପାଇଁ ସ୍କୁଲରେ ଭର୍ତ୍ତି, ନୂଆ ସମ୍ପତ୍ତି କିଣିବା, ଅସ୍ତ୍ର ପ୍ରଶିକ୍ଷଣ ଆରମ୍ଭ, ନୂଆ ଅଧ୍ୟୟନ ଆରମ୍ଭ, କିମ୍ବା ଯାତ୍ରାରେ ବାହାରିବା: ବିଜୟ ଦଶମୀରେ ଆରମ୍ଭ ହେଲେ ସବୁକିଛି ପ୍ରବଳ ଆଶୀର୍ବାଦ ପାଏ। କୌଣସି ମୁହୂର୍ତ୍ତ ଖୋଜିବାର ଆବଶ୍ୟକତା ନାହିଁ; ଦିନଟି ନିଜେ ମୁହୂର୍ତ୍ତ।
🌿
ଶମୀ ବୃକ୍ଷ ପତ୍ର (ସୁନା)
ବିଜୟ ଦଶମୀରେ, ଶମୀ ବୃକ୍ଷ (ପ୍ରୋସୋପିସ ସିନେରାରିଆ)ର ପତ୍ରକୁ "ସୁନା" କୁହାଯାଇ ବନ୍ଧୁ ଓ ପରିବାର ମଧ୍ୟରେ ପ୍ରତୀକାତ୍ମକ ସୁନା ଭାବେ ବିନିମୟ କରାଯାଏ। ଏହି ପରମ୍ପରା ମହାଭାରତରୁ ଆସିଛି, ଯେବେ ପାଣ୍ଡବମାନେ ୧୩ ବର୍ଷ ବନବାସ ପରେ ଏକ ଶମୀ ବୃକ୍ଷରୁ ନିଜ ଅସ୍ତ୍ର ପୁନରୁଦ୍ଧାର କରିଥିଲେ। ଶମୀ ପତ୍ର ବିନିମୟର ଅର୍ଥ ହେଉଛି କାହାକୁ ଆସକ୍ତି ବିନା ସୁନାର ଐଶ୍ୱର୍ଯ୍ୟ କାମନା କରିବା।
mypanchang.com
📖 Articles