దృశ్య అంటే "కనిపించేది", గణితం అంటే "లెక్కింపు". దృశ్య గణిత పంచాంగం చెప్పేదాన్ని మీ కళ్లతోనే సరిచూసుకోవచ్చు. చంద్రుడు ఒక నక్షత్రంలో ఉన్నాడని అది చెబితే, రాత్రి ఆకాశంలో అక్కడే చంద్రుడు కనిపిస్తాడు. గ్రహణం, అమావాస్య, పౌర్ణమి సమయం చెబితే, ఆకాశం ఆ సమయాన్ని తప్పక పాటిస్తుంది.

మా పంచాంగం ఈ సూత్రాన్నే అనుసరిస్తుంది. బహిరంగంగా లభించే JPL గ్రహ పట్టిక (ఎఫెమెరిస్) ఆధారంగా ఆధునిక ఖగోళ శాస్త్రంతో సూర్యుడు, చంద్రుడు, గ్రహాల స్థానాలను లెక్కిస్తుంది (ఈ సైట్‌కు నాసా లేదా JPL తో ఎలాంటి సంబంధం లేదు, వాటి ఆమోదమూ లేదు), తద్వారా ప్రతి తిథి, నక్షత్రం, పండుగ రోజు ఆకాశంతో సరిపోతుంది.

శతాబ్దాలుగా ఎంతో శ్రద్ధగా కాపాడబడుతున్న సంప్రదాయ వాక్య పంచాంగాలు తమదైన ప్రాచీన పద్ధతిని అనుసరిస్తాయి. అందువల్ల అప్పుడప్పుడు ఇక్కడి ఒక తేదీ వాక్య పంచాంగం కంటే ఒక రోజు తేడా ఉండవచ్చు. అలాంటి ప్రతి సందర్భంలో దయచేసి మీ కుటుంబ లేదా ఆలయ సంప్రదాయాన్ని పాటించండి.

పరిచయం

నాయనార్ తిరునక్షత్రం (గురు పూజ)

నాయన్మార్లు (నాయనార్లు) తమిళనాడుకు చెందిన అరవై ముగ్గురు శైవ భక్తులు. సుందరర్ మొదట తిరుత్తొండర్ తొగైలో వారి పేర్లు చెప్పారు, నంబియాండార్ నంబి తిరుత్తొండర్ తిరువందాదిలో వారిని కీర్తించారు, పన్నెండవ శతాబ్దంలో శేక్కిళార్ శైవ ప్రామాణిక గ్రంథ సంపుటి అయిన తిరుమురైలో పన్నెండవ గ్రంథమైన పెరియ పురాణంలో వారి జీవితాలను పూర్తిగా చెప్పారు.

వారు అన్ని వర్గాల నుండి వచ్చారు. వారిలో చేరమాన్ పెరుమాళ్, కోచ్చెంగట్ సోళర్, నిన్రసీర్ నెడుమారన్ వంటి రాజులు ఉన్నారు; కాళహస్తిలో స్వామికి తన కళ్ళనే సమర్పించిన బోయవాడు కన్నప్ప; చిదంబరంలో నటరాజుని చూడాలని తపించిన నందనార్; చేతుల మీద నడుస్తూ కైలాసానికి ఎక్కిన కారైక్కాల్ అమ్మైయార్; కుమ్మరి తిరు నీలకంఠర్; అప్పర్‌ను ఎప్పుడూ కలవకుండానే తనకున్న ప్రతిదానికీ అప్పర్ పేరు పెట్టిన బ్రాహ్మణుడు అప్పూది అడిగళ్; తన హృదయంలోనే ఒక ఆలయమంతా నిర్మించిన పూసలార్. శివుని పట్ల ఏకాగ్రమైన ప్రేమ, ఆయన భక్తులకు సేవ వారందరినీ కలిపాయి.

వారిలో ముగ్గురు, తిరుజ్ఞాన సంబందర్, తిరునావుక్కరసర్ (అప్పర్), సుందరర్ నేటికీ శివాలయాల్లో ప్రతిరోజూ పాడే తేవారం కీర్తనలు పాడారు. వైకాసి మూల నక్షత్రం నాడు తిరునల్లూర్ పెరుమణంలో సంబందర్ వివాహ దినాన, ఆయన, ఆయన వధువు, తిరు నీలనక్కర్, మురుగ నాయనార్, తిరు నీలకంఠ యాళ్ప్పాణర్ సహా అతిథులందరూ కలిసి శివజ్యోతిలో లీనమయ్యారు, అందుకే ఈ నాయనార్లకు ఒకే గురు పూజ.

ప్రతి నాయనార్‌ను సంవత్సరానికి ఒకసారి వారి గురు పూజ (తిరునక్షత్రం) నాడు, అంటే వారి జీవితంతో ముడిపడిన తమిళ మాసంలో వారి నక్షత్రం ఉన్న రోజున స్మరించుకుంటారు. ఆ రోజు శివాలయాల్లో నాయనార్ విగ్రహానికి అభిషేకం చేసి అలంకరిస్తారు, తేవారం లేదా వారి జీవితంపై పెరియ పురాణంలోని అధ్యాయాన్ని పాడుతారు, విగ్రహాన్ని ఊరేగిస్తారు. మైలాపూర్ కపాలీశ్వర ఆలయం, తిరువారూర్, చిదంబరం, తిరువొత్తియూర్, నాయనార్ల సొంత ఊళ్ళలో ప్రసిద్ధ ఉత్సవాలు జరుగుతాయి, నాయనార్లు స్వయంగా చేసినట్లే భక్తులు ఈ రోజుల్లో తరచుగా శివభక్తులకు అన్నదానం చేస్తారు.

పై జాబితా ఈ సంవత్సరం మీ నగరానికి ప్రతి గురు పూజ దినాన్ని నెలవారీగా అందిస్తుంది.

தில்லைவாழ் அந்தணர்தம் அடியார்க்கும் அடியேன்
திருநீல கண்டத்துக் குயவனார்க் கடியேன்
இல்லையே என்னாத இயற்பகைக்கும் அடியேன்
இளையான்றன் குடிமாறன் அடியார்க்கும் அடியேன்
வெல்லுமா மிகவல்ல மெய்ப்பொருளுக் கடியேன்
விரிபொழில்சூழ் குன்றையார் விறன்மிண்டற் கடியேன்
அல்லிமென் முல்லையந்தார் அமர்நீதிக் கடியேன்
ஆரூரன் ஆரூரில் அம்மானுக் காளே

"తిల్లైలో నివసించే పవిత్రుల సేవకులకు సేవకుడను; కుమ్మరి తిరు నీలకంఠరుకు సేవకుడను; "నా దగ్గర లేదు" అని ఎప్పుడూ అనని ఇయర్పగైకి; ఇళైయాన్కుడి మారన్ సేవకులకు; బలశాలి, సత్యవంతుడు అయిన మెయ్ప్పొరుళ్‌కు; విస్తరించిన తోటలతో చుట్టబడిన కున్రై వాసి విరన్మిండర్‌కు; మృదువైన మల్లెల మాల ధరించే అమర్నీది‌కి సేవకుడను. అని ఆరూర్ ప్రభువు సేవకుడైన ఆరూరన్ పాడుతున్నాడు."

సుందరర్, తిరుత్తొండర్ తొగై, తేవారం 7.39.1, మొదటి పాశురం (thevaaram.org ప్రచురించిన పాఠం, లిప్యంతరీకరణ ప్రకారం)

సంప్రదాయం మరియు ఆచరణ

📜

63 మంది నాయన్మార్లు

సుందరర్ తిరుత్తొండర్ తొగైలో పేర్లు చెప్పారు, శేక్కిళార్ పెరియ పురాణంలో వారి జీవితాలను పూర్తిగా చెప్పారు.

🎶

తేవారం త్రయం

తిరుజ్ఞాన సంబందర్, తిరునావుక్కరసర్ (అప్పర్), సుందరర్; వీరి కీర్తనలు శివాలయాల్లో ప్రతిరోజూ పాడుతారు.

🛕

ఆలయాల్లో గురు పూజ

నాయనార్ విగ్రహానికి అభిషేకం, వారి జీవితంపై పెరియ పురాణ అధ్యాయం, ఊరేగింపు.

🙏